中國最早的紙幣是什么?據(jù)小編得知，中國最早的紙幣叫交子，交子是我國、也是世界上最早的紙幣。 宋真宗時(9971022)成都有十六家富商共同印制發(fā)行了代替鐵錢的紙幣交子。

　　宋真宗時(997——1022)成都有十六家富商共同印制發(fā)行了代替鐵錢的紙幣——“交子”。“交子”上面印有房屋、樹木、人物等圖案，還有簽押作為暗記。交子可以兌換現(xiàn)錢，也可以在市場上流通，用交子向交子鋪兌換現(xiàn)錢時，須交一定數(shù)量的傭金。新舊交子三年兌換一次。后來，由于交子鋪的富商挪用吞沒現(xiàn)錢，交子的兌換不能保證，常引起爭訟yin—hang—123—net，官府遂禁止商人發(fā)行。1023年(仁宗天圣元年)銀&行&利&率，改由政府發(fā)行交子。

　　交子，是發(fā)行于北宋于仁宗天圣元年(1023年)的貨幣，曾作為官方法定的貨幣流通，稱作“官交子”，在四川境內(nèi)流通近80年。交子是中國古代勞動人民的重要發(fā)明，是中國最早由政府正式發(fā)行的紙幣，也被認為是世界上最早使用的紙幣，比美國(1692年)、法國(1716年)等西方國家發(fā)行紙幣要早六七百年。

　　最初的交子實際上是一種存款憑證。北宋初年，四川成都出現(xiàn)了為不便攜帶巨款的商人經(jīng)營現(xiàn)金保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款數(shù)額填寫在用楮紙制作的紙卷上，再交還存款人本文來自：，并收取一定保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之交子。

　　隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，交子的使用也越來越廣泛本文來自：，許多商人聯(lián)合成立專營發(fā)行和兌換交子的交子鋪，并在各地設(shè)分鋪。由于鋪戶恪守信用，隨到隨取，交子逐漸贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，也越來越多的直接用交子來支付貨款。后來交子鋪戶在經(jīng)營中發(fā)現(xiàn)，只動用部分存款，并不會危及交子信譽，于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的交子，作為一種新的流通手段向市場發(fā)行。正是這一步步的發(fā)展，使得“交子”逐漸具備了信用貨幣的特性，成為了真正的紙幣。

　　隨著交子影響的逐步擴大，對其進行規(guī)范化管理的需求也日益突出。北宋景德年間(1004—1007年)，益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由16戶富商經(jīng)營。至此“交子”的發(fā)行正式取得了政府認可。宋仁宗天圣元年(1023年)，政府設(shè)益州交子務(wù)，以本錢36萬貫為準(zhǔn)備金，首屆發(fā)行“官交子”126萬貫，準(zhǔn)備金率為28%。

　　從商業(yè)信用憑證到官方法定貨幣，交子在短短數(shù)十年間就發(fā)生了脫胎換骨的變化！，具備了現(xiàn)代紙幣的各種基本要素，將還處在黑暗的中世紀(jì)的歐洲遠遠拋在后面。

　　據(jù)清《續(xù)通典·食貨》交子三年一屆，始于宋代之銅錢與鐵錢溷用而不便于攜;迄神宗時，交子正式由官方所承認，即熙寧初年將偽造交子等同于偽造官方文書。

　　最初的交子由商人自由發(fā)行。北宋初年，成都出現(xiàn)了專為攜帶巨款的商人經(jīng)營現(xiàn)錢保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。約1008年，成都16家官商聯(lián)合用楮樹皮紙印刷憑證，上有圖案、密碼、劃押、圖章等印記，面額依領(lǐng)用人所交現(xiàn)款臨時填寫！，作為支付憑證流通。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現(xiàn)金的數(shù)額臨時填寫在用楮紙制作的卷面上，再交還存款人，當(dāng)存款人提取現(xiàn)金時yin—hang—123—net，每1000文收手續(xù)費30文。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之“交子”習(xí)慣稱為“交子”，又名“楮幣”。這時的“交子”，只是一種存款和取款憑據(jù)，而非貨幣。后因發(fā)現(xiàn)發(fā)行商拮據(jù)或破產(chǎn)不能兌現(xiàn)被禁止發(fā)行。

　　宋仁宗天圣元年(1023年)，政府在成都設(shè)益州交子務(wù)，由京朝官一二人擔(dān)任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并“置抄紙院，以革偽造之弊”，嚴(yán)格其印制過程。這便是我國最早由政府正式發(fā)行的紙幣——“官交子”。它比美國(1692年)、法國(1716年)等西方國家發(fā)行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣。 “官交子”發(fā)行初期，其形制是仿照民間“私交”，面額依然是臨時填寫，加蓋本州州印，只是分了一定等級，從1貫到10貫。并規(guī)定了流通的范圍。宋仁宗時(1039年起)，一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時(1068年起)，又改為一貫和五百文兩種。發(fā)行額也有限制，規(guī)定分界發(fā)行，每界三年(實足二年)，界滿兌換新交子。首屆交子發(fā)行1256340貫，備本錢360000貫(以四川的鐵錢為鈔本)網(wǎng)站，準(zhǔn)備金相當(dāng)于發(fā)行量的28%。后來因供應(yīng)軍需超額發(fā)行，交子嚴(yán)重貶值。1105年遂停止發(fā)行，改用“錢引”。

　　“交子”的流通范圍也基本上限于在四川境內(nèi)，后來雖在陜西、河?xùn)|有所流行，但不久就廢止了。

　　宋徽宗大觀元年(1107年)，宋朝政府改“交子”為“錢引”，改“交子務(wù)”為“錢引務(wù)”。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用“交子”外，其它諸路均改用“錢引”。后四川也于大觀三年(1109年)改交子為錢引。“錢引”與“交子”的最大區(qū)別，是它以“緡”為單位。“錢引”的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但“錢引”不置鈔本，不許兌換銀&行&利&率，隨意增發(fā)，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每緡只值現(xiàn)錢一百文。

　　到了元代，進一步完善了紙幣制度。意大利旅行家馬可·波羅來到中國后，發(fā)現(xiàn)了元代使用的紙幣，于1298年撰寫的《馬可波羅記》中，詳細介紹了中國紙幣印制工藝和發(fā)行流通的情況。從此，歐洲人了解了紙幣。美國學(xué)者羅波特·坦普爾說：“最早的歐洲紙幣是受中國的影響，在1661年由瑞典發(fā)行。著名的傳世北宋“交子”鈔版已被日本人所收藏。

　　關(guān)于交子的起源，主要有五種說法。

　　1.交子起源于飛錢說銀 行 貸 款，有以下諸家。朱契說：中國歷史學(xué)家，向以交鈔之制，始于唐之飛錢。劉厚滋認為飛錢是一種匯票，一曰飛子。其后買飛子者不復(fù)支錢，轉(zhuǎn)相授受，乃漸成一種習(xí)慣上的通用貨幣。《宋史·食貨志》下3會子條的開頭說："交子會子之法，蓋有取于唐之飛錢"。

　　2.也有說交子由契券發(fā)展而來。彭信威說：大概在五代十國的時候，已經(jīng)有紙幣性質(zhì)的流通手段。例如楚的馬殷時期(907～930年)，在長沙鑄乾封泉寶大鐵錢，又大又重，使得市面上用契券指垛來交易，這豈不是和紙幣的性質(zhì)一樣么?當(dāng)時使用鐵錢的地方很多，而四川

　　北宋交子的印版

　　比湖南還更厲害。四川正是最先使用兌換券的地方。

　　3.交子起源于柜坊說："日人野開三郎認為，中唐以后，貨幣經(jīng)濟益形發(fā)達，營金融業(yè)者之柜坊，益為社會所需要。其經(jīng)濟信用既漸增長，其票據(jù)的流通力遂亦愈大。同時商人皆感現(xiàn)錢交易之不便，竟以現(xiàn)錢存入柜坊而換用票據(jù)，于是票據(jù)乃與現(xiàn)錢同時流通于市面。而柜坊之性質(zhì)，亦由財物保管者，進為票據(jù)發(fā)行者。柜坊初起于長安，后經(jīng)五代及宋，漸次波及各地，而尤以益州為甚。此票據(jù)的流通，及金融機關(guān)的發(fā)達，乃交子的前提。交子的發(fā)達即票據(jù)流通的延長，而主發(fā)交子之鋪(亦稱交子戶)蓋即由柜坊性質(zhì)而來者也。

　　4.李順起義，停止鑄錢，因錢少而產(chǎn)生交子說：《續(xù)資治通鑒長編》卷59真宗景德二年二月庚辰條云："先是益、邛、嘉、眉等州(本無眉州，有雅州)歲鑄錢五十余萬貫！，自李順作亂，遂罷鑄，民間錢益少，私以交子為市，奸弊百出，獄訟滋多……"據(jù)此加藤繁認為，李順作亂后銀行 貸款—利 率 網(wǎng)，蜀罷鑄錢，民間私造交子。

　　5.交子是由錢重而促使發(fā)展起來的。彭信威說：到了宋代，四川以鐵錢為主，大的每千錢二十五斤，中等的(應(yīng)系折二錢)十三斤，這對于商旅是一個很大阻礙。而且鐵錢的不便，不只在其每枚錢體積之大和份量之重，還在其每枚錢購買力之小。譬如宋初四川所行的鐵錢，也有小平，每枚重一錢，可是其購買力低，一匹羅要二萬個錢，有一百三十斤重，所以紙幣的產(chǎn)生于四川，不是偶然的。

　　隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，“交子”的使用也越來越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營發(fā)行和兌換“交子”的交子鋪，并在各地設(shè)交子分鋪。由于交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印“交子”圖案講究，隱作記號，黑紅間錯，親筆押字，他人難以偽造，所以“交子”贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，直接用隨時可變成現(xiàn)錢的“交子”來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復(fù)進行的流通過程中，“交子”逐漸具備了信用貨幣的品格。后來交子鋪戶在經(jīng)營中發(fā)現(xiàn)，只動用部分存款，并不會危及“交子”信譽。于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的“交子”，作為一種新的流通手段向市場發(fā)行。這種“交子”已經(jīng)是鑄幣的符號，真正成了紙幣。但此時的“交子”尚未取得政府認可，還是民間發(fā)行的“私交”。

　　但并非所有的交子鋪戶都是守法經(jīng)營，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發(fā)交子之后閉門不出，停止?fàn)I業(yè);或者挪用存款，經(jīng)營他項買賣失敗而破產(chǎn)，使所發(fā)“交子”無法兌現(xiàn)。這樣，當(dāng)存款者取錢而不能時，便往往激起事端，引發(fā)訴訟。于是！，景德年間(1004-1007年)，益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經(jīng)營。至此“交子”的發(fā)行始取得政府認可。

　　宋仁宗天圣元年(1023年)，政府設(shè)益州交子務(wù)，由京朝官一二人擔(dān)任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并“置抄紙院銀&行&利&率，以革偽造之弊”，嚴(yán)格其印制過程。這便是我國最早由政府正式發(fā)行的紙幣——“官交子”。它比美國(1692年)、法國(1716年)等西方國家發(fā)行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣。

　　“官交子”發(fā)行初期，其形制是仿照民間“私交”，加蓋本州州印，只是臨時填寫的金額文字不同，一般是一貫至十貫，并規(guī)定了流通的范圍。宋仁宗時，一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時，又改為一貫和五百文兩種。發(fā)行額也有限制，規(guī)定分界發(fā)行，每界三年(實足二年)，以新?lián)Q舊。首屆交子發(fā)行1 256 340貫，備本錢360 000貫(以四川的鐵錢為鈔本)，準(zhǔn)備金相當(dāng)于發(fā)行量的28%。“交子”的流通范圍也基本上限于在四川境內(nèi)，后來雖在陜西、河?xùn)|有所流行，但不久就廢止了。

　　宋徽宗大觀元年(1107年)，宋朝政府改“交子”為“錢引”，改“交子務(wù)”為“錢引務(wù)”。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用“交子”外，其它諸路均改用“錢引”。后四川也于大觀三年(1109年)改交子為錢引。“錢引”與“交子”的最大區(qū)別，是它以“緡”為單位。“錢引”的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但“錢引”不置鈔本，不許兌換，隨意增發(fā)，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每緡只值現(xiàn)錢一百文。

　　到了元代，進一步完善了紙幣制度。意大利旅行家馬可·波羅來到中國后，發(fā)現(xiàn)了元代使用的紙幣，于1298年撰寫的《馬可波羅游記》中，詳細介紹了我國紙幣印制工藝和發(fā)行流通的情況。從此：，歐洲人了解了紙幣。美國學(xué)者羅波特·坦普爾說：“最早的歐洲紙幣是受中國的影響，在1661年由瑞典發(fā)行。”

　　據(jù)說，著名的傳世北宋“交子”鈔版已被日本人所收藏。

　　猶太人為金帝國的經(jīng)濟發(fā)展作出了重要貢獻，同時也贏得了巨大的榮譽。公元1161年，金代開明君主金世宗恩準(zhǔn)在開封為猶太人建立了中國最早的猶太教堂，并賜御筆“一賜樂業(yè)教”[2]